传入和演变　　佛教，约于汉代传入境内。六安县徐集的观音寺、东河口的白云庵，金寨县槐树湾的兴教寺、地藏寺、西枫寺、张畈的大兴寺、响洪甸库区的静慈庵，六安市的文圣寺，都始建于汉代。晋代六安建有埠塔寺，梁代金寨建有水晶庵，隋代霍邱建有万寿南寺。唐代兴建的观音寺(六安市境)、昭庆寺(六安县境)、响山寺(金寨县境)、白云庵(霍山县境)、报恩寺(寿县境内)，都是当时影响较大的寺庙。宋、元、明、清时期，境内先后兴建和重建寺庙近千座。

　　辛亥革命后，北洋军政府掀起“毁庙兴学”运动，一度各地都利用庙宇、庙产办新学。土地革命时期，破除迷信，宗教受到一定冲击，大部分寺庙泥塑雕刻被毁，庙宇被占。抗日战争期间，日军进犯大别山，寺庙又遭破坏。1949年初全区尚有寺庙804座，这些庙宇大部分在山区并拥有庙田，少的10多亩，多的700多亩。

　　建国后，部分寺庙被国家机关、学校、医院和粮站等单位占用或分给贫雇农和僧侣居住，部分寺庙房屋因失修而倒塌。经过历次政治运动，僧侣大多还俗。1979年，落实宗教政策，一些寺庙陆续得到修复，15名僧尼被选为省或县市政协委员和人大代表，宗教活动正常开展。1985年，全区有僧尼123人，其中尼姑46人。

　　组织和活动　　明代设佛正司，管理宗教事务。清袭明制。民国2年(1913年)成立佛教会，设于六安大悲庵，经费由境内各寺庙筹集。民国18年成立舒城县佛教会。抗日战争期间，成立六安佛教协会，会址设在城关南门香林庵，理事长是麻埠乡西峰寺和尚兴亮，凤凰台乡云居寺和尚金钟任监事。民国29年成立立煌县佛教协会。民国34年，由六安大悲庵发起组建中国佛教协会六安分会。民国35年，立煌县佛教协会改名中国佛教协会安徽省立煌支会。同年成立舒城佛教协会。建国后，佛教活动减少，至80年代初，宗教爱国组织逐渐恢复，1982年元月，成立六安市佛教协会，1985年11月成立六安县佛教协会。

　　节日性的佛事活动形式是庙会，主要有农历正月初一弥勒圣诞日(一说正月十五)，二月十九日、六月十九日、九月十九日观音圣诞、出家、成道佛日，七月三十日地藏王圣诞，四月初八释迦牟尼圣诞，六月二十四日雷祖会等。每到这些会期，各个寺庵都要烧香、唱戏，僧人、居士、香客和信徒趋往参加。建国后，庙会逐渐变为商品交易会。

　　建国前，多数寺庙开展社会公益活动和设置茶亭，给来往行人供应茶水，给错过宿店的人供应斋饭。立煌县佛教协会民国23年2月在七邻乡“老金堂庙”创办一所慈善小学，专门吸收贫苦失学儿童入学，后改为崇实小学。民国16年，在六安城关紫竹林庙常住僧金尚文的掩护下，该庙成为中国共产党六安地下党组织的重要活动场所，中共六安特区委员会即在此庙成立。民国18年5月27日武陟山暴动，六安武陟山庙里的广友、广法两个年轻僧人利用僧人身份到各赤卫队传送通知。民国21年，六安县昭庆寺的祖德和尚参加农民协会，后遭敌人逮捕杀害。

　　寺庙

　　观音寺　　位于六安市黄大街。唐僧元通建，并造浮屠九级六面，突兀玲珑，与北街之塔对峙，即旧志所载六安八景之一的“双塔摩青”，又名浮屠寺。宋僧瑞云重修，改今名。明嘉靖二十二年(1543年)增设拜殿，内有古铜佛一尊，古袈裟一领。清嘉庆八年(1803年)僧运宽、鸿严募化重修。清乾隆帝巡幸六安时，手书“敕建观音律寺”、“皆大欢喜”、“南无阿弥陀佛”，刻成3块石匾，前两块尚存寺中。观音寺现存前殿3间，正殿5间，1984年12月定为安徽省重点保护寺庙，拨专款维修，现基本恢复旧观。
 

　　昭庆寺　　位于六安县孙岗区，建于唐武德年间(618～626年)，贞观年间(627～649年)扩建，为全国四大昭庆寺之一，经宋、明、清各代整修扩建，拥有弥勒殿、大雄宝殿、毗卢殿、接引佛殿、唐僧殿等建筑2260平方米，建国前曾有庙田360亩，常住僧人10人左右，多时达200余人。寺内保存有唐欧阳询手迹石碑1块，宋端瓶1只，明成化年间陶冶香炉1只，万历年间铜佛像1尊，宋、明、清重修记事石碑12块等历代文物20多件。1956年被列为安徽省重点文物保护单位。“文革”期间，寺内雕塑全遭破坏，1984年被定为安徽省重点保护寺庙后，经寺僧释西池筹募和国家拨款，整修大雄宝殿，重建弥勒殿，寺房重新粉刷，油漆，新塑佛像26尊，是全区保存较好的古寺之一。

　　响山寺　　位于金寨县槐湾、双石、古碑三乡交界处，有房屋40间，建筑面积1000平方米，僧侣3人，住持慧果，徒弟心法和僧人释宗云。响山寺始建于唐建中年间(780～783年)，相传为文悦和尚化缘所建，明宣德、万历和清光绪年间都进行过维修。民国28年(1939年)，安徽省政府在此设立副官处。民国31年，日本进犯烧毁庙宇，民国33年重建。中为大雄宝殿，左侧为廖(磊)公祠，右侧为忠烈祠，悼念抗战阵亡将士。1984年安徽省人民政府公布为省重点保护寺观。

　　报恩寺　　位于寿县城内东北隅，始建于唐贞观年间(627～649年)，原名东禅寺，又名崇教禅院，明洪武年间改名报恩寺。主殿大雄宝殿前有北宋天圣五年(1027年)所建舍利砖塔，高150尺，八角九级，地宫为六面，塔内有银瓶，银瓶四周存放10个形状各异的玻璃瓶，地宫中央有金棺、银棺各一具，均存舍利。清同治元年(1862年)8月13日塔倾，残存三级。“文革”时全部倒塌。报恩寺佛像甚多，进大门有哼哈二将，大雄殿中为三尊大佛，西侧有四大金刚，十八罗汉，二门当中有弥勒尊者。寺内历代僧人中，学识渊博、能诗善书画者颇多。清末方丈西华，博古通今，文章冠世。民初方丈蓼秋、芥航以精绘梅兰竹菊闻名。建国后，报恩寺定为省级重点保护寺庙，列为正式开放的宗教活动场所，寿县博物馆设于寺内。

　　白云庵　　位于霍山县城西25公里霍(山)英(山)公路与大化坪公路交叉路口，相传为唐太宗李世民之妹李翠莲出家时所建。庵内有4株银杏树，直径3米，相传是唐朝诗仙李白酒后所植。庵房西南百米外地势最高处，天然巨石重叠，有钝有锐，似龙头龙角，苍劲古松屹立在峭壁上，此即著名胜景挂龙尖，山上有方圆近1000平方米的峰顶广场。明、清之际，朝山进香者年达万人以上，大殿及佛像“文化大革命”中被毁，仅石墙门框尚存，前殿正门上方墙内嵌横匾“白云庵”，石门框上刻“千刃雾峰藏古寺，三乘妙法济寰区”，横楣“法轮常传，佛日增辉”。东门石框上刻“万里晴空红日近，一庵高踞白云深”。横楣“烟霞清静，水月空灵”。西门石框上刻“慈云深护龙听隅，法院来时虎应门”。横楣是“花飞静界，金筛祗园”。庵内存唐代古床一副。现列为霍山县保护寺庙。