高二文（1） 黄小雨
东汉末年，群雄并起，四方豪杰逐鹿中原，浩荡之威气拔山河，震撼海天，在如此众多的豪杰中，有一个人不得不提，他就是汉中王——刘备。
记得小时候，看《三国演义》时，刘备兵败时便会伤心，曹操失势则会高呼万岁，那个纯洁的年代里，刘备便是一个完美的化身。
可是，在我们日益成熟的今天，那天真的崇拜已不复存在了。被社会的波浪洗刷一番后，我们似乎“清醒”了，于是传来了这样的呼声——“曹操才该是当之无愧的皇帝！”“曹操是封建王朝最出色的专政者！”一切好似乾坤扭转。封建时代，没有奸霸之野心难以成大业，犹如当今之社会，无雄心壮志则不可成就人生的辉煌。由此，曹操便成了当今许多青少年的偶像，他的言行被当作是一种不择手段、变相成功的信条。可我却深感悲哀。现今，甚至有人将刘备视为耻辱，因为他已跟不上潮流，他的身上所具有的，无非是男儿无用的泪水，帝王过多的优柔。
曹操姑且没有错，可刘备又有什么错呢？刘备，毫无疑问是一位正义的君主。作为一个名正言顺、信义著于四海的皇室子孙，他没有曹操那样专横跋扈，从不以尊贵的血统傲视众人；他，任陶公祖三让徐州，面对到手的领地、军队，丝毫不曾动心；他，身怀大志，却能随遇而安，不以鄙贱为耻，也不忘恩于人。
有人说，刘备爱哭。的确，可哭又有什么错呢？刘备为爱将受戗而哭，为羽飞之死而哭，为汉室难兴而哭，却又何曾为自己的富贵不足而哭过呢？而曹操的泪水，除了用来祭奠典韦，怕也只能在临死时面对即将失去的荣华与还未铸成的帝业的床前找到吧。刘备肯礼贤下士，三顾茅庐，让一代大贤诸葛亮归于麾下，愿呕心沥血以报其恩，也令孤傲的凤雏庞统宁愿肝脑涂地，直至落凤坡下划尽最后一条计策，叹尽最后一份悲伤。刘备帐下几乎没有降将，有的，只是在他穷途末路之际，仍有数十万百姓依旧死心塌地地跟着自己，那该是怎样一种仁义啊！若不是刘皇叔著于四海的信义，又怎么会让司马徽亲自登门荐贤，又怎么让徐母羞愤殉汉，又怎么会让数一数二的忠良之将如严颜、黄忠、法正、张松之类心悦诚服投降蜀营？那让人敬佩的德仁忠义，那义薄云天的帝王之仪，令当时无数有志之士毫不犹豫地为刘备鞍前马后，疲于奔命。试看曹营大将如许褚、典韦之徒，皆无赖粗鄙之人；张辽、庞德之类，则为他方降将啊！实愿一展宏志、为国为民的，曹氏集团又有几人呢？还记得曹操那句话吗？“宁可我负天下人，休教天下人负我！”如此卑鄙、自私、丑恶的小人嘴脸，实让人作呕，也难怪陈宫会离他远去，至死也不愿多看他一眼。
当然，曹操是有优点的，作为一个统治者，爱将爱人是必不可少的，可他的多疑与好嫉却又是两大致命弱点。否则杨修也不至于含冤而死，赤壁也不至于含泪而归。
曹操一心想当皇帝，而刘备只愿扶汉，未欲称帝，试想，若不是孔明的装病之计，刘备是誓死不愿做汉帝的，况且刘备在遗诏中分明写道：阿斗能扶则扶，不能则废，孔明可取而代之，这是何等大义啊！想曹氏子孙一心独揽大权，却终于被臣子司马家族横刀夺政。这不是一种讽刺吗？可悲，可叹！
刘备自始至终都是德字当先，临死还不忘告诫刘禅“勿以恶小而为之，勿小善小而不为”。他对天子的忠，对部将的德，对兄弟的义，对天下百姓的仁，着实让人敬佩。
所以我认为，当今社会，名哲保身、洁身自好仍是最重要的。你可以不聪明，你可以不伟大，你可以不强壮，但你不能不高尚，最起码不能低俗。毕竟，德、智、体中，位居首位的，永远都是德。
作为一个中国人，一个要继承五千年文明的中国人，我们也有必要传承中华文明。所以我决心做一个德高文雅之人，所以我爱我的刘备，即使有一天，我会和刘备有着同样的下场，我也无怨无悔。
（指导教师：傅晓锋）
