高一（4） 叶欣
“秋花惨淡秋叶黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。”是的，诗句正是出自四大名著之一、曹雪芹的《红楼梦》。这本书中，我甚喜“黛玉葬花”这一回。
林黛玉是谁呢？大家可能知道她，但并不详细。
她本是西方灵河岸上三生石畔一株绛珠草，时有赤瑕宫神瑛侍者日以甘露灌溉，受于天地精华，脱却草胎木质，得换人形，修成女体。绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也下世为人，但把我一生所有的眼泪还他。”故事也就开始了。
林黛玉初入贾府时，便给人留下了深刻的印象：年貌虽小，举止言谈不凡，身体虽怯弱，却自有一段自然的风流态度。这便已隐约地展现了林黛玉的“仙气”。然“葬花”这一回更能表现她的“仙”了。
黛玉在府中闲来无事，便走到了大观园的沁芳闸，看到这落了一地的桃花瓣，觉得一股悲伤气息在弥漫。她不禁想起了自己在贾府的日子，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，泪水也是再拦不住的了。她的泪水表达了对世间万物的怜惜，亦是对自己的怜悯。此时，宝玉携了《会真记》到沁芳闸桥边桃花底下一块石头上坐着。花瓣落在地上、书上、衣服上、脚边。他怕脚步践踏了它们，便用衣角兜着抖到了池里，流出了沁芳闸。
黛玉一身素衣，带着花锄和一个锦囊，见到了宝玉。宝玉忙呼妹妹随他一起将花撂在水里。可黛玉只愿“质本洁来还洁去”，便告诉宝玉，流出沁芳闸的花流到污水中，也无非被玷污，倒不如将花放置囊中，埋了，岂不更好。收集得差不多了，黛玉将宝玉引至她的花冢将花埋了。
宝玉将书收拾了番。“这是什么书？”黛玉好奇地问。宝玉笑道：“真真这是好文章。”宝玉知道林妹妹不像宝姐姐那般总说些混帐话，便与她共看此书。黛玉嘴角微微抬起，纤手轻翻书页，聚集会神地，也不失她“绛珠仙子”这一称呼。宝玉一会儿看书看得入神，一会儿又目不转睛地盯着黛玉看，花瓣却也放肆地飘落，这一场景是最打动我的，因为无法用言语描绘黛玉的“仙灵”。
袭人叫走了宝玉，黛玉在回房途中，在梨香院墙角，便又听到唱戏声，向来不喜文戏的她，听到“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，又有“则为你如花美眷，似水流年”，便坐在石头上，忽想起古人诗中有“水流花谢两无情”，及才看的《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”等句，本就多愁善感的她，仔细忖度，不觉心痛，泪流不止。
在前几回中，黛玉也因宝玉将自己亲手做的荷包赠予了贾母、袭人和麝月等人，而生起了闷气，尽管宝玉将放在衣内的荷包给她看，却也还是没有解气。
很多人会认为林黛玉总是很小气，爱生闷气，不如宝钗豁达、随和。但我认为，宝钗总是太过于算计，最后不堪连自己也算进去了。正如宝玉梦游太虚幻镜时，在“薄命司”中看到的：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”
我很是喜欢林黛玉这一人物形象，虽说她一生都多愁善感，生性孤傲，但在当时的封建社会，她天真率直，爱自己所爱，憎自己所憎。身为金陵十二钗之一配上一身“仙气”，难道不是红楼“仙钗”吗?
“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”，黛玉就这样带着对宝玉绵绵的恨而逝去了，如她埋葬的桃花一样“未若锦囊收艳骨，一 净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”
“由来同一梦，休笑世人痴。”《红楼梦》却是一场“怀金悼玉“的清梦。
