高二文（10） 毛鸿瑾
车来车往的马路上，三五人跟着一面旗子四处跑；排队久了一点便冲着售票员骂一句“老子不差钱”；热衷于各种“抢”，所到之处必是各种廉价纪念品的消灭地；名胜古迹处拍照、刻字、乱扔矿泉水瓶等“重要行动”毫不放过；无论何时何地，只要遇上熟人，立马像见了亲爹，一群人聚在一起连带围观，场面热烈好似领导走基层……
他们就是“名扬中外”的中国游客。确切地说他们是中国社会不断壮大的新兴团体，以势不可挡之势诠释“草根命，土豪心”，他们共同的标签是“有钱任性”。
虽然我们不能因此而抹黑所有的中国人，但至少可以窥见在当今的中国社会，GDP增长带来的不仅仅是国力的增强、国民生活水平的提高，“中国游客”不是普遍中的特殊，而是特殊中的普遍。它反映的是精神的空洞，是民族文化的流失，素质的流失。
“你所站立的地方就是中国，你怎样中国就怎样”，在国家发展道路上，公众情绪和传媒引导占了很大比例影响。而聚焦到这些天再度被炒起的“中国游客”事件，那些在市场上抢购奢饰品的“土豪”们或是排队等票的“土豪”们，因为一个先来后到而争得脸红脖子粗，恨不得搬出全家人马来“讨公道”，在他们身上，我们很难看到他们带着什么积极的消费情绪。所谓的“有钱任性”，更多的是一种自负与自卑的混合，是一种穷怕了的精神虚幻。
面对炫耀性消费此起彼伏的当下，好在依然有一部分人提倡“反土豪”，追求更有精神内核的生活。这些正能量的传递势必将压制一下国内的“土豪”们蠢蠢欲动的浮躁之气，带来崇尚理性与节俭的，更为清新和谐的良好风气。当然也需要我们每个人的努力，我希望国民针对“中国游客”的态度不仅止于“丢脸”之流的谩骂与指责，比起这些，更多的还需要深刻的反思，对民族精神、民族文化的反思，塑造民族信心。
