——读《皮囊》有感
高二理（10） 张浩宇
蔡崇达的文字似乎有一种独特的魅力，令人透过纸面，思考其中深意。而我最喜欢的就是这本《皮囊》。
年近百岁的阿太经历过太多太多，品尝过生命里的一切风雨坎坷，那些不幸所引发的苦痛忧伤如今都砌成了深深的皱纹，将她的内心隐藏起来。
阿太不是一个有文化的人，而是个神婆，讲话偶尔也文绉绉的。
阿太是个很狠的人，有次在厨房里把手指头切断了，却只是“哎呀”一声。一家人全部慌乱了，而她自始至终都是一副事不关己的样子。不仅如此，阿太还曾把不会游泳，年幼的舅公扔到海里，让他学游泳，舅公差点溺死，最后邻居看不过去把他救起来，而阿太只是冷冷地说：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”阿太经常说起这句话，她也真真切切地应了这话。她明白，在这人人自危，人云亦云的社会，只有懂得如何使用自己的肉体，才能获得一份安宁。如果整天伺候自己的皮囊，不愿让它受一点小伤，宁愿错失良机，这样的人是不会有多大出息的。
外婆五十多岁突然离开人世，阿太白发人送黑发人，那一场葬礼，阿太一声都没哭。她只是斜着眼，像是对其他号哭的人的不屑，又似乎是老人正在平静地打着盹。
阿太的冷漠并不是因为没有爱，而是因为她懂得“舍得”。“舍得”是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成。而我们就应该学习老人的“舍得”，懂得如何取舍，不为一些无用的小事而犹豫不决，了解什么才是真正重要的。其实，百年人生，也不过就是一舍一得的重复。皮囊也是一样，它使人们盲目地去追求外表的美丽，却忽略了自己独一无二的内心。
古往今来，爱美之心人皆有之。古代文人就曾评定过四大美女，但此美非彼美。比如，正史并未记载王昭君具有倾国之容，但因她心系大汉，愿委屈自身，为国谋一个太平盛世，也被纳入四大美女之列。古时人们就明白人的内在胜于皮囊，而如今社会，一个个原本自然清秀的面庞在手术刀下变成了千篇一律的假脸，难道随着科技的高速发展，我们的思想却退化了吗？一副好的皮囊的确能使平日生活便利不少，但若空有一副皮囊，也会被人瞧不起。那些放弃自身样貌，选择整容的人已然成为皮囊的奴隶，终日被浮世中的名利束缚！
有心无相，相从心生。有相无心，相从心灭。皮囊只是暂时的现象，而内心却是永恒的本质。
人生或许就是一具皮囊携带着一颗心的旅行。心醒着的时候，就把皮囊从内部照亮，心和心，人和人由此辨认。
内在，才是永恒的皮囊。
