——写给皖西中学“禾风”诗社的同学们
六安二中语文组 周以和
我不会写诗，只能粗浅感悟一些诗。因为诗虽只是文学百花园中的小花一朵，却不是人人随手就能写的。这朵小花，精致特别，非有某种特别的心灵感受不能成诗，至少不能成为好诗。那么诗是什么呢？不就是写在纸上的诗句么？错了，那只是诗的最后一道工序。那诗到底是什么呢？
诗首先是诗人心底流出的泪。“劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”（白居易《鸟》） 这看似平淡的一句，对一个捕鸟打鸟的人来说，你就算给他一本《康熙字典》，让他用尽一生的时间，他也凑不出这类似的十四个字来，因为他的内心荒漠一片。“近乡情更怯，不敢问来人。”（唐 宋之问《渡汉江》） 人生，无论走得多远，总有他出发的地方；但不是所有人都能记着这地方。相反忘记的人似乎总在多数；能在志满意得后偶尔昂首阔步回到原始出发地的，就已经是很不错的了。带泪回乡的肯定少之又少。
“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。“（宋 范仲淹《江上渔者》） 当我们一般人面对滔滔大江时，可能也会瞬间有诸多感慨，也能迸出若干好句子来。但只用寻常的二十字，让人体会着带泪的感觉，就不是一般人能做到的了。因为我们心底缺少那种泪腺而对眼前的许多现实存在熟视无睹。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”（李清照《如梦令》） 所有的精彩都落在最后一句，词句的美妙与出人意料自不待言，但我们千万不要只感叹女词人的才情，而忽略了她的心情，她那颗柔弱而又美好的心灵，能感知一切美好的事物，也悲悯忌惮着它们的慢慢逝去，且喜与悲反应得都是那么迅速。不是这样的心灵，纵使才情满腹，也不见得能流淌出这样的诗句。
那么，那些表达愉悦的诗呢？那是幸福的泪水。诗人总会用精细的心尖，触碰着眼前的美好，这些美好与快乐也可能在背后藏着泪水，来之不易；或者保鲜不长，保持不久。 他们比常人更清醒地意识到，时间能带来许多美好，也会无情地带走一切美好。“落红不是无情物，化作春泥更护花” （龚自珍《己亥杂诗》） “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（李白《赠王伦》）等，不都是悲与喜、忧与乐的交织吗？好诗基本上都是至真至纯的情感的结晶。
古人说：诗者，根情 ，苗言。又说：诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺。所以我们看到的文字诗句，是诗成为诗的最后形式了，之前诗人用泪水浸泡、发酵、酝酿的过程往往被我们忽视，而那最是动人心魄。
此外，诗还是哲人的眼光与视野，是画家手中的彩笔。诗人能洞穿常人难以发现的微观和宏观世界，像“远看山有色，近听水无声”（王维《画》）“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”（宋 杨万里《小池》）等。诗人们能像画家一样把生活中的灰色与单调描绘得多彩与有趣，“雪化了是水”较之“雪化了是春天”就有天壤之别。又如，“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开”（白居易《池上》）。
皖西中学初中部的同学们，你们正处于心智扩容与成长期，阵阵“禾风”的吹拂，将会使你们根系发达，枝繁叶茂。倒不一定要成为一个纯粹的诗人，但可以成为一个带有诗人气质的人，从而可以诗意一点地生活。
2017年6月14日
（此文为皖西中学《禾风》诗刊第七期刊首语，文中引用多据小学初中教材）
