退休教师 赵葆德
（一）
六安是上古四圣之一皋陶的封地，故六安老城区有皋城之称。而“九拐十八巷”则是皋城古街民居建筑格局的一大特色。皋城人常用“九拐十八巷”来形容六安老城内街道拐弯处多，街道两旁小巷多。身为皋城人，屈指一算，此话并非夸张。
以拐而言，由北向南相继有上拐头、潘家拐、书院拐、仓房拐、茶叶拐、鱼市拐、等驾拐。由东向西横穿南北街道之间的还有田家拐、大井拐、棚场拐头等。由其命名，即可推知缘由。如上拐头，因地势高低而得名，此处由南向北称“下洼子”，由北向南而上则是上拐头；等驾拐，因与公元前106年汉武帝南巡至皖西盛唐（今六安境内），登盛唐山（今武陟山）遥祭帝舜，时任六安国之王刘庆在此迎驾有关而得名。书院拐，因清代同治元年（公元1862年）迁址赓飏书院于此而得名；夏巷口的茶叶拐，原来此处因有三家茶叶商店而得名。
以巷而言，数量甚多，其命名皆有缘由。因姓氏得名有夏家巷、柴家巷、魏家巷、戴家巷、史家巷；因庙宇得名的有大王庙巷、火神庙巷、城隍庙巷、关帝庙巷、观音寺巷、西湖庵巷、马王庙巷；因作坊得名的有油坊巷、书板巷、扎笔巷、染坊巷；以数字命名的有一人巷、头道巷、二道巷、三道巷、五福塘巷、六德巷、九拐巷、万寿寺巷。有的巷子命名，还有特殊缘由，如：马厂巷系明代在城内设立专门管理牧养战马的处所；花井栏巷因巷内有一口古井，井口为石雕花栏而得名；铁井栏巷因巷内古井，井口为铁铸井栏而得名，有传说为乌金所制，后为人盗走；箭道巷，因巷道像射过的箭一样笔直而得名；书板巷，因巷内人家多以手工木板印刷或石印印书为生而得名；竹丝巷，因文盛街原泾川会馆对门一户人家甚爱种竹，其竹茂盛伸至院外而得名。翠花巷，翠花是名妓之名；“棚场”原系六安州试院所在地，创建于清代雍正四年（公元1726年），棚场巷、棚场拐头因在此附近而得名；五福塘巷，“五福”系指寿、富、康宁、攸好德、考终命，古人谓之五福；六德巷，“六德”指古人认为的知、仁、圣、义、忠、和六种德行。九拐巷，因巷内拐弯处甚多而得名；兵变巷，1930年国民党46师138旅272团二营营长魏孟贤（共产党员）发动兵变起义率部参加红军之处。此外，同一处所，两条巷子，因长短不同，宽窄有异，百姓对此两巷又有大小之称。如大观音寺巷、小观音寺巷，大关帝庙巷、小关帝庙巷，大棚场巷、小棚场巷，大竹丝巷、小竹丝巷等。有些巷子如惠民巷、南通巷、升平巷、龙须巷、牛角巷、天妃巷、金陵巷，德和巷等，若细细考查，得名皆有缘由。
建国六十年来，尤其是改革开放三十年来，随着城市的改造、建设、发展，老城拐巷也发生了巨变。如一人巷、马厂巷最先消失了；新巷拓宽为通向市电影院的小街，大多数巷道路面得到了改造，铺成了水泥板路，并且成了商贸繁华之地，尤其是田家拐巷拓宽为云路街东段，直通解放路，成为商贸中心，皖西商贸大厦就在其东。
“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而康。”步入新世纪后，特别是撤地建市以来，随着六安市对老城区改造计划的实施，通过招商引资，实行房地产开发，一个个花园式住宅小区、繁华的商贸街如雨后春笋般涌现，皋城老城区面貌发生了突变。“九拐十八巷”正在消失，有些“拐”或消失，或是半边拐；有些巷已成了半边巷、半截巷。“九拐十八巷”，不久将留在一代中、老年人的记忆中，留在人们茶余饭后的谈笑中。
今年四月十二日开馆的皖西博物馆新馆，其一楼基本陈列《走进皖西》的前端位置，采用了光电手段沙盘形式重现了昔日的“九拐十八巷”，让参观者在古今对比中重新认识新六安翻天覆地的变化。
（二）
对于皋城的“九拐十八巷”，城内老年人熟悉，中年人也知晓。外来人若张口请教，即使普通的平民百姓也能讲出几拐、几巷。不过有些人误认为“九拐”和“十八巷”是确数，其实不然，因为事实并非如此。所谓“拐”是指行路时改变方向之处，笔者算来城内称“拐”者，竟有十处之多；所谓“巷”，通常是指比街道宽度窄的房屋之间的通道。而实际上有些巷的宽度仅仅略逊于街道。据《六安市志》（县级）1986年巷道统计，城内有55个巷子。至于那些未见命名的巷子尚不在此内。因此“九拐十八巷”的数字“九”和“十八”均是概数，泛指多数而已。
仍以皋城为例，此城从唐代起沿淠河之滨的丘冈之地由南向北发展，除沿淠河南北地带为湾地之外，城内均为起伏的冈峦，所形成的街巷也随地势高低而起伏。城内只有东大街、云路街、文庙街一带地势比较低平，所以城内排水都是自东向西注入淠河。据此皋城人历来称皋城地形为“九冈十八洼”。不过说到冈，城内虽有多处突起之处，却无某冈之称。邻近的城郊却有“菜冈头”、“南冈头”的地名。说到洼，百姓称呼的只有一个“北门下洼子”。由此可看出这里“九”与“十八”也是虚数，只能说明城内街道因地势起伏呈或高陡或平缓之状。
除上述事实外，再从数字特点看，古代对数字有阴阳之分，奇数为阳，偶数为阴。阳数中“九”为最大，泛指多数或多次。位于书院拐附近的九拐巷，因巷内拐弯处甚多而得名。再如成语中有“九牛一毛”等，诗歌中如“九死南荒吾不恨”（苏轼•六月二十日夜渡海》）等，古文中如“九设攻城之机变，墨子九拒之”（《墨子•公输》）等。
至于“十八”是“九”的倍数，可单独用，还常与“九”配合使用，来形容多数、多次。前者如“十八般武艺”、“十八罗汉”、“十八层地狱”。后者除前述之例外，如说到河，有黄河“九曲十八弯”的流向；说到山，内蒙古大青山的走势有“九缸十八锅”的起伏；说到花，云南的省花“山茶”，以安宁关庄清泰庵的“九心十八瓣”茶花最为著名；说到菜肴，江西省立夏节的食品有“九荤十八素”之多；说到曲艺，东北二人转有“九腔十八调”的变化；说到小商贩的叫卖，有“九腔十八调”的吆喝声；说到建筑，故宫角楼的结构有“九梁十八柱”的数字之谜。
总之，皋城内“拐”多，而“巷”更多。“九拐十八巷”就是皋城“拐”与“巷”的数量概括，并非是确数。
2011-5-18
（陈学江老师校对）
